domingo, 14 de março de 2010

Saiu no jornal II

Ladrões invadem igreja e furtam hóstias no interior de SP
Caso aconteceu na Paróquia de São Crispim, em Franca. O crime, que aconteceu na quarta-feira (dia 03), causou indignação do padre, dos funcionários e dos fiéis, e a missa da sexta-feira (05) foi cancelada. “Foi muito doloroso, porque a hóstia consagrada é o corpo e o sangue de Cristo”, contou a aposentada Miriam Pereira da Costa. Os invasores quebraram os vidros da capela do Santíssimo, e arrombaram o Sacrário de madeira. Para o padre, foram atos de profanação contra a Igreja Católica.

http://g1.globo.com/Noticias/SaoPaulo/0,,MUL1516646-5605,00-LADROES+INVADEM+IGREJA+E+FURTAM+HOSTIAS+NO+INTERIOR+DE+SP.html
Fonte: blog prof. Felipe Aquino

sábado, 13 de março de 2010

Curiosidade pascal

Veja o significado de alguns símbolos da Páscoa:
CÍRIO PASCAL - uma grande vela que se acende na Igreja, no sábado de aleluia, simbolizando Cristo como a Luz dos povos.
OVO - símbolo da ressurreição, do nascimento para uma nova vida.
COELHO - símbolo da fecundidade, da reprodução constante da vida.
CORDEIRO - é o próprio Jesus Cristo, que foi sacrificado na cruz para salvar a humanidade.

PÃO E VINHO - simbolizam o Corpo e Sangue de Cristo e a vida eterna.
SINO - nas igrejas, eles anunciam, com alegria, a Celebração da Ressurreição de Cristo.
COlOMBA PASCAL - um bolo em forma de "pomba da paz", que significa a vinda do Espírito Santo.

"A quaresma é um tempo propício para exercitar a mudança do coração; a Páscoa é o momento de deixar de falar para passar à oração." São Marcelino Champagnat

Retirar-se e orar

Bom dia pessoal, vamos começar esse santo quente dia, uiii tá muito quente!!! Com essa reflexão, para refrescar nossos corações, pelo menos isso!:
Jesus no Santíssimo Sacramento permanece em oração contínua, contemplando sem cessar a glória de seu Pai e intercedendo por nós, a fim de nos ensinar que na oração está o segredo da vida interior; que é necessário cuidar da raiz da árvore se quisermos colher bons frutos; que a vida exterior, tão valiosa aos olhares do mundo, não passa de uma flor estéril se a caridade, que produz os frutos, não for alimentada.

Sede, portanto, comtempladores de Jesus para conseguirdes êxito em vossas obras.
Os Apóstolos, lamentando o pouco tempo de que dispunham para rezar, ordenaram os diáconos, a fim de ajudá-los no ministério exterior. Jesus Cristo, durante a sua vida, furtava-se à multidão, retirava-se, escondia-se, para rezar e contemplar. Havemos nós então de levar uma vida puramente exterior? Possuímos por acaso mais riqueza de graças e forças mais sólidas para o bem do que os Apóstolos? E não nos deu Nosso Senhor o exemplo?
Ah! Toda piedade que não se nutre de oração, que não se recolhe no seu centro, em Jesus Cristo, a fim de reparar suas perdas e renovar a vida, estiola-se e morre.


São Pedro Julião Eymard
Até mais.

quinta-feira, 11 de março de 2010

Devoção a Maria, Mãe de Deus

Entre os santos de Deus está em primeiro lugar Maria, a mãe de Jesus (Mateus 2,1; Marcos 3,32; Lucas 2,48; João 19,25). É, portanto, como a Bíblia na mão que louvamos Maria chamando-a de bem-aventurada. Nós cristãos católicos veneramos Maria porque Deus a escolheu para ser a mãe de seu filho Jesus, nosso único redentor e salvador. O culto a Maria está fundado na Palavra de Deus, que afirma: "Isabel cheia do Espírito Santo exclamou: bendita és tu entre as mulheres, e bendito é o fruto do teu ventre... Bem-aventurada aquela que acreditou porque vai acontecer o que o Senhor lhe prometeu" (Lucas 1,41-42;45). Se o Espírito Santo inspira Isabel para reconhecer Maria como Bem-aventurada, recusar fazê-lo não seria contradizer a inspiração do Espírito de Deus?


Maria recebeu de Deus a plenitude da graça e por esta razão é saudada pelo Anjo como "cheia de graça" . A mesma Maria, reconhecendo sua pequenez de serva agraciada por Deus reconhece :"Todas as gerações me chamarão de bem-aventurada" (Lucas 1,48). Durante toda sua vida, até a última provação, quando Jesus morre na cruz diante dela, sua fé não vacilou, Maria não cessou de crer no cumprimento da Palavra, das promessas de Deus. Por isso a Igreja venera em Maria a realização mais pura da fé.


A devoção à Virgem Maria é "íntrínseca ao culto cristão". Porém, o culto a Maria, mesmo sendo inteiramente singular, difere essencialmente do culto que se presta á Santíssima Trindade. Ao Deus uno e Trino Pai, Filho e Espírito Santo, nos adoramos. Enquanto a Maria nós veneramos. Este culto de veneração toda especial a Maria se justifica porque ela é reconhecida com Mãe de Jesus, o Filho de Deus e antes do seu nascimento Maria é saudada como "a Mãe do meu Senhor" (Lucas1,43). O Concílio de Èfeso no ano 431 reconheceu Maria como Mãe de Deus: Mãe de Jesus, Deus encarnado. Por isso assim a Igreja a venera com especial devoção.


Foi Jesus que morrendo na cruz entregou sua mãe á Igreja na pessoa do discípulo João, que junto com Maria estava aos pés da cruz: "Eis aí tua mãe" (joão 19,27). E o discípulo a levou para sua casa. A casa do discípulo nós sabemos é a comunidade, a Igreja. Maria é , portanto, presença materna na comunidade dos que acreditam em Jesus.


O exemplo de Maria não afasta de Jesus, pelo contrário, arrasta a humanidade para a adoração de seu Filho: "Fazei tudo o que Ele vos disser" (João 2,5). Eis o que nos ensina Maria, é sua última palavra na Bíblia, é seu testamento. Maria faz eco á palavra do Pai quando da trasfiguração de Jesus: "Este é o meu filho amado, que muito me agrada. Escutem o que ele diz". (Mateus 17,5). Concluímos que o culto a Maria é bíblico, nele não há idolatria. A devoção a Maria nos leva a Jesus, à comunhão com Ele, Jesus é a meta de toda devoção Mariana. A alegria de Maria é que aceitemos e sigamos Jesus como assim ela fez.


Maria não é o centro da fé, o centro é Jesus. Porém Maria faz parte do centro da fé porque faz parte de forma única da vida de Jesus. Mãe e Filho estão ligados no plano de Deus e não podem ser separadosm não se pode reconhecer o Filho e não reconhecer a Mãe. Aceitemos a vontade de Deus, aceitemos o presente que Ele nos dá: Maria.


Fonte: Texto: Cônego Dr. Pedro Carlos Cipolini - Revista Brasil Cristão - março de 2010.
Belo texto!!

terça-feira, 9 de março de 2010

No Caminho de Santiago







Bom, aqui segue a primeira de muitas dicas de peregrinação, como mencionado no post: "Peregrinar..Vamos nessa?" , se não leu, dá uma lidinha rápida, tudo que é prometido é postado, mesmo que demore..rs
Começaremos por Santiago de Compostela:

A devoção ao apóstolo São Tiago, cuja tumba foi descoberta na Galícia no ano 830 e tem sido motivo de peregrinação desde o início da Reconquista Cristã diante do domínio árabe. O Caminho de Santiago foi "inaugurado" pelo rei Aragão Afonso II, o Casto, no século 9, e passou a Idade Média sendo cruzado por multidões- há documentos que apontam para até mil pessoas por dia de peregrinação naquele período histórico. A peregrinação compostelana é, juntamente com Jerusalém e Roma, uma das maiores romarias, e na Idade Média superou com vantagem suas concorrentes. Em meados do século 14, porém, por diversos fatores - entre eles, as cismas internas da Igreja e as pestes - , o caminho entrou em declínio.
O trajeto voltou a ficar "na moda" entre as décadas de 80 e 90. O papa João Paulo II, que visitou Santiago em 1982 e 1989, teve bastante a ver com isso. O fato de a cidade ter sido declarada patrimônio da Unesco em 1993 também, claro. Em 2009 forma 100mil peregrinos, contra 10mil no ano de 2008. Os brasileiros são dos mais assíduos, ocupando a 11 colocação no ranking de 2008, com 1365 representantes. Mas os campeões continuam sendo os fervorosos espanhóis, seguidos por alemães e italianos.

Bem, tem gente que chega a andar 50km por dia... é meu amigo, o negócio não é mole não, mas você pode fazer o caminho de trem (FEVE). O bom é que os trens ligam as cidades, enquanto estradas levam a outras estradas que quase sempre estão muito distantes do Centro Histórico de qualquer vilarejo milenar que valha a pena visitar.

O caminho é para quem gosta da natureza, de andar, de gastronomia, de arquitetura e de conhecer pessoas que deixam os problemas em casa e vêm com seu melhor sorriso e boa vontade. O Caminho Francês é a rota mais conhecida e frequentada (Obs: existem várias), embora seja uma das mais longas entre as normalmente praticadas. O trecho começa no sudoeste da França, cruza os Pireneus (cadeia de montanhas que separa o país da Espanha) e, rumo ao destino final tradicional, Santiago de Compostela, passa por cinco Comunidades Autônomas espanholas: Navarra, Aragão, La Rioja, Castela e Leão, e Galícia. Depois de chegar a Santiago, os mais resistentes ainda esticam até a ponta noroeste da península, encontrando o Oceano Atlântico em Fisterra, num total de 900 quilômetros. É um banho sobretudo de Espanha (regiões produtoras de vinho, um verdadeiro tapete de vinhedos, comer uva do cacho...paisagem lindíssimas como o alto dos Pireneus, de chorar de emoção, bosques antiquíssimos com árvores sinistramente retorcidas, celeiros abandonados, tudo parece parado no tempo...)
A missa do peregrino é realizada todo dia, às 12h. Para saber mais consulte o calendário litúrgico no moderníssimo site da Catedral (catedraldesantiago.es)

Ai...ai....
Legenda: Foto1: Santiago; Foto2: Catedral de Santiago de Compostela; Foto3: Campos de Castela e Leão

Fonte: Guia Temático Viagem-Espanha, junho 2009.








segunda-feira, 8 de março de 2010

O santo abandono

O santo abandono é o estado da alma que se entrega, sem condições nem reserva, ao bel-prazer de Deus, quer na ordem da natureza, quer na ordem da graça.
A alma, no santo abandono, quer tudo o que Deus quer, como e por que Ele quer, quanto ao estado do corpo: a saúde ou a doença, este ou aquele país, as condições de trabalho, de domicílio, de sociedade - tudo lhe é indiferente, tudo agradável, mercê desta única sentença: "Deus, assim quer, é o belprazer de Deus".
Sem se preocupar com o futuro, a alma, no santo abandono, dorme tranquilamente no regaço materno da Divina Providência, ou repousa em paz aos seus pés. O filho que tem uma boa mãe não se inquieta com o futuro; ela pensa por ele.
Os elementos se entrechocam, é a tempestade; o mar ameaça tudo engolfar, todos tremem de medo, mas o filho, no santo abandono, dorme sem receio no colo maternal da Divina Providência. Não há tempestade para ele.

São Pedro Julião Eymard
Senhor, dai-nos a graça do santo abandono!!

sábado, 6 de março de 2010

Deserto Escola de Deus

Que tal refletir:
1)Qual o propósito de sua vida?
2)O deserto serve para passarmos por ele e não para ficar nele.Saia do deserto.
3)Como você está como pai, como mãe, como filho?? E na vida espiritual??
4)Onde você quer chegar?

Nós não fomos feito para MORAR no deserto.
Sugestão: retire-se, faça um deserto individual, saia do barulho, procure o silêncio e Boa Noite!!

sexta-feira, 5 de março de 2010

Bernadette Soubirous


Olá pessoal, Boa Noite!!Desculpem novamente a demora dos posts...
Bom, como prometido (mas também demorado,rs), aqui vai uma matéria sobre Bernadette Soubirous, a vidente de Lourdes:

Filha de um pobre moleiro chamado Francisco Soubirous e de Luísa Castèrot, Bernadette foi a primeira de nove filhos. Na sua infância trabalhou como pastora e criada doméstica. O pai esteve preso sob a acusação de furto de farinha, contudo foi absolvido.

Durante os dez primeiros anos viveu no moinho de Boly (onde nasceu). Depois, passando por graves dificuldades financeiras, a família muda-se para Lourdes onde vive em condições de miséria, morando no prédio da antiga cadeia municipal que fora abandonado pouco tempo antes. Apesar de parecer insalubre, moravam no andar superior do edifício, o do primo de Francisco Soubirous, pai de Bernadette, junto à sua mulher e seus filhos. Era um buraco infecto e sombrio, a divisão inabitável da antiga prisão abandonada por causa da insalubridade.

Desde pequena, Bernadete teve a saúde debilitada devido à extrema pobreza de sua habitação. Nos primeiros anos de vida foi acometida pela cólera, o que a deixou extremamente enfraquecida. Em seguida, por causa também do clima frio no inverno, adquiriu aos dez anos uma asma. Tinha dificuldades de aprendizagem e na catequese, o que fez com que a sua primeira comunhão fosse atrasada. Não pôde freqüentar a escola e até os quatorze anos mantém-se estritamente analfabeta.
Em Lourdes, uma cidade com população em torno de quatro mil habitantes, no dia 11 de fevereiro de 1858, Bernadete disse ter visto uma aparição de Nossa Senhora numa gruta denominada "massabielle", o que significa, no dialeto birgudão local - "pedra velha" ou "rocha velha" - junto à margem do rio Gave, aparição que de outra vez se lhe apresentou como sendo a "Imaculada Conceição", segundo o seu relato.

Enquanto o assunto era submetido ao exame da hierarquia eclesiástica que se comportava com cética prudência, curas cientificamente inexplicáveis foram verificadas na gruta de "massabielle". Em 25 de fevereiro de 1858, na presença de uma multidão, por ocasião de uma das suas visões, surgiu sob as mãos de Bernadete uma fonte que jorra água até os dias de hoje no volume de cinco mil litros por dia.

De acordo com o pároco da cidade, padre Dominique, que bem a conhecia, era impossível que Bernadete soubesse ou pudesse ter o conhecimento do que significava o dogma da "Imaculada Conceição", então recentemente promulgado pelo Papa. Afirmou ter tido dezoito visões da Virgem Maria no mesmo local entre 11 de fevereiro e 16 de julho de 1858.

Afirmou e defendeu a autenticidade das aparições com um denodo e uma firmeza incomuns para uma adolescente da sua idade com o seu temperamento humilde e obediente, nível de instrução e nível sócio-econômico, contra a opinião geral de todos na localidade: sua família, o clero e autoridades públicas. Pelas autoridades civis foi submetida a métodos de interrogatórios, constrangimentos e intimidações que seriam inadmissíveis nos dias de hoje. Não obstante, nunca vacilou em afirmar com toda a convicção a autenticidade das aparições, o que fez até a sua morte.

Para fugir à curiosidade geral, Bernadete refugiou-se como "pensionista indigente" no hospítal das Irmãs da Caridade de Nevers em Lourdes (1860). Ali recebe instrução e, em 1861, faz de próprio punho o primeiro relato escrito das aparições. No dia 18 de janeiro de 1862, Monsenhor Bertrand Sévère Laurence, Bispo de Tarbes, reconhece pública e oficialmente a realidade do fato das aparições.

Em julho de 1866 Bernadette inicia o seu noviciado no convento de Saint-Gildard e, em 30 de outubro de 1867, faz a profissão de religiosa da Congregação das Irmãs da Caridade de Nevers. Dedicou-se à enfermagem até ser imobilizada, em 1878, pela doença que lhe causou a morte.

Uma imensa multidão[1] assistiu ao seu funeral no dia 19 de abril de 1879 que foi necessário ser adiado por causa da grande afluência de gente, totalmente inesperada. Em 20 de agosto de 1908, Monsenhor Gauthey, bispo de Nevers, constitui um tribunal eclesiástico para investigar "o caso Bernadette Soubirous".

Foi canonizada em 8 de Dezembro de 1933, festa da Imaculada Conceição, pelo Papa Pio XI como Santa Bernadete de Lourdes, depois de terem sido reconhecidas pela Santa Sé a heroicidade das suas virtudes pessoais e curas milagrosas a ela atribuídas após a sua morte. Sua festa litúrgica é celebrada na Igreja Católica no dia 16 de abril. Na França, é celebrada no dia 18 de fevereiro. A ela têm sido atribuídos vários milagres. Em 1983 o Papa João Paulo II esteve em Lourdes em peregrinação e ali retornou em agosto de 2004.

Trinta anos após o velório, seu cadáver foi exumado e o corpo encontrado intacto. Em 23 de outubro de 1909 é aberto o processo ordinário na Sagrada Congregação de Ritos, em 13 de agosto de 1913 segue-se o processo apostólico sob o controle direto da Santa Sé; a 18 de novembro de 1923 o Papa Pio XI assina o decreto que reconhece a heroicidade das virtudes de Bernadette.
Corpo Incorrupto
Pouco tempo antes de sua beatificação, efectuada em 12 de Junho de 1925, foi feito um segundo reconhecimento do corpo, que continua intacto. As freiras cobriram seu rosto e as mãos com uma camada fina de cera e, desse jeito, foi colocada dentro de uma urna transparente. O seu corpo continua incorrupto ainda e pode ser visitado no Convento de Saint Gildard de Nevers, dentro de uma urna de cristal.
É um dos mais belo corpos incorruptos, perfeito.
Santa Noite!!

terça-feira, 2 de março de 2010

Via Dolorosa

Chega o momento que o seu sofrimento
Vai ser derramado numa cruz
Sangue, fome e sede, perda, dano e medo
Fazem companhia pra Jesus
Os outros não se importam, Judas o traiu
Pedro nega tudo, ninguém seguiu
Ele está sozinho, vem pelo caminho
Humilhado e só o meu Jesus

Mas Ele vai... E enfrenta a via-crucis sofrendo por mim
Cada gota do seu Sangue carmesim
Escrevia a minha história de perdão

Mas Ele vai... e o inferno estremece a cada passo que dá
Todo o céu está em pé só pra esperar
Ele vai cumprir agora a sua missão, selando a morte lá na cruz

Via dolorosa, todo verso e prosa
Não podem expressar a humilhação
Via de angústia, céu e terra lutam
Mas o Salvador venceu a cruz
Nada o segura, nem toda a amargura, Ele se encurva até o chão
Deus no céu suporta, os anjos se preparam
Tudo está parado em Jesus

"Tudo está consumado"
Só Tu és Santo Senhor!!!

segunda-feira, 1 de março de 2010

Perigrinar... Vamos nessa??

Peregrinar é uma forma de procurar, de avançar, de olhar o horizonte essa linha onde a Terra e o Céu se tocam. Peregrinar é empreender uma viagem. É também uma forma de olhar para dentro. Peregrinar é uma atitude tão antiga quanto a existência do Homem. Peregrina-se em África, nas Américas, no Próximo no Médio e no Extremo Oriente. Peregrina-se na Europa. Todas as grandes religiões consideram a peregrinação como uma via de conversão desde que empreendida com inquietação e espírito de busca.

As grandes peregrinações cristãs são as à Terra Santa, a Roma, a Santiago de Compostela e, mais recentemente, a Fátima. Milhões de pessoas peregrinam anualmente a estes locais considerados sagrados utilizando os mais variados meios de transporte: avião, barco, comboio, automóvel e autocarro, bicicleta e motocicleta, cavalo e os próprios pés. A peregrinação a pé era, em tempos antigos, a forma mais comum de peregrinar para os menos afortunados por ser a mais barata. A pé se faziam centenas de quilómetros, às vezes milhares, em viagens que duravam semanas e às vezes meses.

Também hoje se peregrina a pé. Nalguns locais peregrina-se a pé pelas mesmas razões que antes mas muitas vezes e sobretudo na Europa peregrina-se a pé porque se prefere caminhar. Por vezes ainda porque se fez uma promessa mas cada vez mais pelo simples e profundo desejo de percorrer um caminho iniciático, com algum esforço físico e psíquico, superando dificuldades, aproximando-se do lugar almejado. E sempre mergulhado no silêncio, pelos campos, olhando para longe e para dentro de si mesmo.

Em Portugal muitas dezenas de milhar de pessoas peregrinam a pé anualmente. Vão a Fátima, a S. Bento da Porta Aberta, à Senhora da Peneda, a Vila Viçosa e a tantos mais Santuários, quase sempre marianos. Vão também (e não são poucos) a Santiago de Compostela, na Galiza. A Fátima vão a pé mais de 50.000 todos os anos, número sempre em crescimento.

Uma grande dificuldade enfrentam os peregrinos que viajam a pé: o trânsito automóvel, extremamente perigoso, incómodo devido ao ruído e muito nocivo para a saúde devido aos gases dos escapes. Além disso, caminhar no asfalto muitos quilómetros é penoso pela dureza do piso e, no Verão, pelo calor que o mesmo transmite aos pés.

Colocaremos mais post específicos sobre os mais frequentados caminhos de peregrinação no mundo, quem sabe você se anima hem! São lugares belíssimos, ricos e únicos.
P.S: A Comunidade Aliança Eterna estará saindo em peregrinação em outubro deste ano para a Terra Santa, quem se interessar pode entrar em contato no telefone da sede.
Salve Maria!!!!!!!!!!!