Quem reza não envelhece

Meditando Santa Bernadete Soubirous

Hoje os meios de comunicação nos proporcionam tomar conhecimento de algumas curiosidades que antes eram praticamente inacessíveis, sobretudo para uma comunidade que vive um estilo de vida de clausura. Através de revistas, jornais, vídeos, etc, pode-se enriquecer o próprio conhecimento como também pode-se perder tempo com inutilidades. A opção é de cada pessoa. Meses atrás recebemos um texto muito interessante, cujo autor não é identificado, com três fotos de Santa Bernadete Soubirous, a jovem que viu e conversou com Nossa Senhora, em Lourdes.

Transcrevo um trecho sobre seu corpo incorrupto: “Bernardete morreu aos 35 anos e seu corpo foi desenterrado três vezes, num intervalo de 46 anos, devido ao processo de canonização com a incrível surpresa que sempre estava intacto, apesar de que seu rosário estava oxidado e o hábito úmido. Para surpresa dos médicos que a desenterraram, tudo nela estava intacto (e continua assim) começando pelo fígado, que segundo parece, é o primeiro que se danifica, assim como os dentes e as unhas. Acrescento que, Bernadete, foi a vidente para quem apareceu a Imaculada Conceição, a Virgem Maria, em uma gruta, às margens de um riacho em Lourdes. Além do mais, tantos anos depois de sua morte, por seu corpo corre ainda sangue líquido. É algo Sobrenatural e todo o sobrenatural, é obra de DEUS. O caso é que a Igreja decidiu pô-la numa urna de cristal em Lourdes, para a veneração de todos os que ali acodem. Hoje, Santa Bernardete teria 157 anos de idade”.

Este texto veio com fotos bem nítidas do corpo da Santa que nos dão a impressão de uma jovem dormindo e não de uma pessoa falecida há tanto tempo. Fiquei pensando, em minha oração, o que Deus quer nos dizer com isto. Como uma jovem de 14 anos – hoje diríamos “adolescente” pois a maturidade nos tempos atuais, segundo os entendidos, chega mais tarde – que viu a Mãe de Deus tantas vezes e a quem lhe revelou que era a Imaculada Conceição, dogma mariano proclamado quatro anos antes e pouco conhecido pelo povo simples, como esta jovem conseguiu vencer tantos obstáculos e chegar à santidade que Deus esperava dela? E como através dela criou-se em torno da cidade de Lourdes uma verdadeira apoteose, com cerca de seis mil curas extraordinárias até hoje, onde a Virgem Maria parece gostar de atrair seus filhos e lhes abrir as compotas do céu? E por que mais esta graça da conservação extraordinária de seu corpo?

Sabemos que incorruptibilidade do corpo não significa santidade, a santidade vai além, é mais a “incorruptibilidade do espírito”. É o amor que nos mantém sempre em sintonia com o Senhor da vida. Em 1Jo 2,17 está escrito que “aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre”. Este “permanecer para sempre” quase sempre entendemos como a recompensa da eternidade feliz junto de Deus no Céu, mas penso que às vezes Ele nos manda algum sinal de que para Ele nada é impossível e que se pode ultrapassar a lei da decomposição e qualquer outra lei da natureza. Deus pode, Deus faz!

Santa Bernadete foi alguém que fez a vontade de Deus. Seu corpo incorrupto e tão bem conservado me faz pensar num mundo muito diferente, o mundo da “incorruptibilidade artificial” em que tantas pessoas estão mergulhadas tentando não envelhecer, lutando contra uma lei natural irreversível. Aplica-se um produto no rosto e desaparecem as rugas, faz-se uma lipoaspiração e lá se foram as gordurinhas acumuladas, plásticas se tornam cada vez mais comuns entre homens e mulheres e tudo isto está se tornando quase que uma lei. É preciso se cuidar, quem não faz é porque é desleixado, dizem, e outros muitos argumentos. Esquecem de olhar a obra da criação com os olhos de Deus. O feio e o bonito são o que há de mais relativo sobre a face da terra. Bem reza o ditado popular: “quem ama o feio bonito lhe parece”.

Cada idade tem sua beleza e riqueza próprias. É belo um adolescente cheio de espinhas, com a voz em transformação, como é lindo um idoso com seus cabelos brancos ou todo calvo e enrugado, ou ainda um adulto com as marcas do tempo estampadas em seu corpo como troféus de quem conquistou maturidade e sabedoria. É preciso olhos limpos, puros para ver a beleza que há por detrás de cada coisa e de cada idade. E são estes olhos que nos farão ganhar o Reino dos Céus – “Bem aventurados os puros porque deles é o Reino dos Céus” – que só Deus pode nos dar. Podemos e devemos nos esforçar por adquiri-los, mas virão sempre como dom gratuito da bondade do Senhor. Pela oração é possível chegar lá.

Se a oração é um “trato de amizade com Aquele que sabemos nos ama”, segundo afirma Santa Teresa de Ávila, ou é um “impulso do coração”, como dizia Santa Teresinha, então podemos perceber que estar em oração é estar diante de um espelho onde o próprio Senhor vai nos revelando quem somos e quem Ele é. Sabemos que Ele é eterna juventude, sempre aberto ao novo e sempre novo em todas as suas manifestações e em todo o seu ser, e gosta de se revelar a quem o procura com o coração aberto e sincero. Esta juventude eterna de Deus aos poucos vai sendo comunicada a quem o busca na oração e o orante vai se tornando cada vez mais aberto também ao novo e vai se renovando cada dia. As idéias, os conceitos, os gestos, os comportamentos vão tomando novo rumo, mais conformes ao jeito de ser do próprio Deus.

Enquanto tantos se esforçam para manter uma aparência de jovens, mas são “velhos” porque vivem embriagados pelos velhos conceitos e contra valores do mundo, outros que não se idolatram nem se preocupam com sua estética de forma exagerada estão vivendo uma juventude que não acabará. Se pensarmos numa velhinha simpática como foi a Beata Teresa de Calcutá logo nos convenceremos de que juventude é outra coisa e que a aparência passa, como “passa a figura deste mundo”, mas o coração jovem permanece para sempre. Quem reza não pode envelhecer porque seria um contra senso. A oração verdadeira produz frutos de amor, generosidade, verdade, liberdade e tantos outros valores próprios de quem é jovem, ainda que em espírito.

Santa Bernadete não envelheceu e continua nos gritando que o mais importante “é invisível aos olhos” e só uma profunda intimidade com Deus pode nos fazer belos e invulneráveis às marcas do tempo. É uma lição que podemos colher olhando para a vida de tantas pessoas conhecidas que estão sempre abertas ao novo, louvando sempre a Deus por tantas maravilhas que Ele tem realizado em nosso meio. Com sua simplicidade e despretensão Bernadete deixa-nos um grande questionamento sobre os frutos de nossa oração e como estamos fazendo para “rejuvenescer” este mundo e infundir nele os verdadeiros valores.

Que esta Santa nos ajude a caminhar numa vida interior cada vez mais profunda que revele a beleza e a juventude daquele Deus Trino que trazemos em nós!

Fonte: Irmã Maria Elisabeth da Trindade - Revista Shalom Maná

Mais essa...

O Ministério da Saúde vai distribuir no carnaval 84 milhões de camisinhas – 26 milhões a mais que em 2010.

A campanha nacional foi lançada nesta sexta-feira pelo ministério, no Rio, e tem como foco garotas de 15 a 24 anos.

Três vídeos serão transmitidos pela internet e pela televisão antes, durante e depois do período da folia. Dois deles, divulgados até 8 de março, são protagonizados por um grupo de meninas que chamam a atenção para o uso da camisinha na relação sexual.

A segunda fase, já depois do carnaval, terá um vídeo veiculado de 9 a 20 de março que incentiva quem fez sexo desprotegido com parceiro fixo ou casual a fazer o teste de aids.

 Papa Bento XVI:  Depois de dizer que: "não podemos resolver o problema [da Aids] com a distribuição de preservativos..." e que: "a fixação exclusiva no preservativo implica uma banalização da sexualidade..." o Papa diz: "Pode haver um fundamento (*) no caso de alguns indivíduos, como talvez quando um "prostituto" [homem] usa um preservativo, onde isso pode ser um primeiro passo na direção de uma moralização, uma primeira assunção [assumir] de responsabilidade, no caminho da recuperação de uma consciência de que nem tudo é permitido e que não se pode fazer o que se quer. Mas não é realmente [de fato] o caminho para lidar com o mal da infecção por HIV. O caminho só pode realmente [de fato] residir tão somente na humanização da sexualidade"

Rezemos pelos nosso jovens, como podemos perceber, somos bombardeados constantemente com práticas não cristãs, que ao invés de divulgar ensinamentos de moral e postura, fazem o contrário, estimulam os jovens a corromper o corpo templo do Espírito. Essa propaganda infame já está circulando na TV, rádio e internet, invadindo nossos lares. Porque não fazem uma propaganda sobre modelos de família? De como o rapaz deve respeitar uma moça em uma folia de carnaval. De como um homem casado deve se portar diante de sua esposa e filhos. De como a felicidade de um casal só pode nascer de um namoro santo e de uma vida de respeito mútuo e fidelidade. ??? Ah, sim, sabemos sim, sabe porquê? Porque ensinar valores dá trabalho, requer tempo e dedicação, agora distribuir camisinhas é sem dúvida bem mais prático e teoricamente a consciência de nosso Ministério fica mais tranquila, como se eles estivessem realmente fazendo a coisa certa. Ou seja, ei vocês aí, podem fazer o que quiserem viu, é só não esquecer da camisinha! Viu, prático assim!.Vocês conhecem alguém que é feliz vivendo a promiscuidade nas ruas? Conhecem?

Oremos, pois os dias são maus.

Malhação induz jovens ao erro

No capítulo da novela sem fim, Malhação, que foi ao ar ontem (23/02/11) , ocorreu  uma verdadeira aula de como uma jovem deve proceder caso tenha relação sexual de forma deliberada, para evitar uma gravidez indesejada usando a pílula do dia seguinte. Eis o fato: "Theo não se aguenta de aflição com a possibilidade de Lorelai estar grávida. Os dois passaram a noite juntos e a camisinha estourou. Agora, a garota não sabe o que fazer. Para tentar resolver o problema, Theo pede ajuda à Dra. Cláudia, que lhe fala sobre a pílula do dia seguinte. Já em casa, o garoto liga para a namorada para contar o que aprendeu no consultório médico, só que ela teme os efeitos colaterais da pílula."

O início da gravidez foi redefinido, na comunidade médica, para o momento da implantação, mas permanece o fato biológico de que uma vida humana começa na fertilização de um óvulo humano com esperma. Muitos métodos anticoncepcionais, incluindo o “plano B” (pílula do dia seguinte) são feitos para evitar a implantação dessa nova vida humana. Quer se chame isso de aborto ou não, de qualquer modo uma vida humana é perdida.

Além da saga Malhação divulgar o sexo durante o namoro já desde que entrou no ar, vem se superando cada vez mais, seja com a divulgação de preservativos para o sexo seguro e liberal até a homossexualidade. O fato é que jovens sem fundamento familiar cristão podem ser facilmente envolvidos por essas historinhas que na vida real só traz sofrimento, traumas e distanciamento de Deus e da santidade.

Fuga das ocasiões de pecado: parte II

Como queremos salvar nossa alma, é nosso dever fugir da ocasião do pecado. Principalmente devemos abster-nos de contemplar pessoas que nos suscitam maus pensamentos. ‘Pelos olhos entra a seta do amor impuro e fere a alma’, diz S. Bernardo (De modo bene viv., c. 23), e essa seta, ferindo-a, tira-lhe a vida. O Espírito Santo dá-nos o conselho: ‘Desviai vossos olhos de uma mulher adornada’ (Ecli 9, 8).

Para se livrar de tentações impuras, um antigo filósofo arrancou os olhos. Nós, cristãos, não podemos assim proceder, mas devemos cegar-nos espiritualmente, desviando os olhos de objetos que possam ocasionar-nos tentações.São Luís Gonzaga nunca olhava para uma mulher e, mesmo em conversa com sua própria mãe, tinha os olhos postos no chão. É claro que o mesmo perigo existe para mulheres que cravam seus olhares em homens.

Em segundo lugar, deve-se evitar todas as más companhias e as conversas e entretenimentos em que se divertem homens e mulheres. Com os santos te santificarás e com os perversos te perverterás. Anda com os bons e tornar-te-ás bom, anda com os desonestos e tornar-te-ás desonesto.

O homem toma os hábitos daqueles que convivem com ele, diz São Tomás de Aquino. Se estiveres metido numa conversação perigosa, que não possas abandonar, segue o conselho do Espírito Santo: Cerca teus ouvidos de espinhos para que os pensamentos impuros dos outros não achem neles entrada. Quando São Bernardino de Siena, ainda pequeno, ouvia uma palavra desonesta, sentia o rubor subir à sua face, e por isso seus companheiros tomavam cuidado para não pronunciar tais palavras em sua presença. E Santo Estanislau Kostka sentia tal asco ao ouvir tais palavras, que perdia os sentidos.

Quando ouvires alguém conversando sobre coisas impuras, volta-lhe as costas e foge. Assim costumava proceder São Edmundo. Havendo uma vez abandonado seus companheiros por estarem conversando sobre coisas desonestas, encontrou-se com um jovem extraordinariamente belo, que lhe disse: Deus te abençoe, caríssimo. Ao que o Santo perguntou, admirado: Quem és tu? Ele respondeu: Olha para minha fronte e lerás meu nome. Edmundo levantou os olhos e leu: Jesus Nazareno, Rei dos Judeus. Com isso Nosso Senhor desapareceu e o Santo sentiu uma alegria celestial em seu coração.

Achando-te em companhia de rapazes que conversam sobre coisas desonestas e, não podendo retirar-te, não lhes dês atenção, volta-lhes o rosto e dá-lhes a conhecer que tais conversas te desagradam.

Deves também abster-te de considerar quadros menos decentes. São Carlos Borromeu proibiu a todos os pais de família conservarem tais quadros em suas casas. Deves igualmente evitar a leitura de maus livros, revistas e jornais, e não só dos que tratam ostensivamente de coisas imorais, como também dos que tratam de histórias insinuantes, como certos poetas e romancistas.

Vós, pais de famílias, proibi a vossos filhos a leitura de romances: estes causam muitas vezes maiores danos que os livros propriamente imorais, porque deixam nos corações dos jovens certas más impressões que lhes roubam a devoção e os induzem ao pecado. São Boaventura diz (De inst. nov., p. 1 , c. 14): ‘Leituras vãs produzem pensamentos vãos e destroem a devoção’. Dai a vossos filhos livros espirituais, como a história eclesiástica, ou vidas de santos e semelhantes.

Fonte: (Santo Afonso Maria de Ligório, Escola da Perfeição Cristã,Compilação de textos do Santo Doutor pelo padre Saint-Omer, CSSR, IV Edição, Editora Vozes, Petrópolis: 1955, páginas 44-48). Pesquisa feita pelo Site Repórter de Cristo

Nova Paróquia

Padre Rogério Cabral assumiu ontem (dia 18/02/11) em Missa Solene a sua nova Paróquia, em Varre-Sai-RJ, a Paróquia de São Sebastião. Padre Rogério apresentou-se muito feliz em sua nova casa e satisfeito por iniciar um novo trabalho. A Missa de posse contou com a presença do Bispo Diocesano Dom Roberto Guimarães, de vários padres amigos, do prefeito do município, dos fiéis de Varre-Sai, e como era de esperar, fiéis de sua antiga Paróquia de São José (Bom Jesus do Itabapoana-RJ) foram em massa para prestigiar Padre Rogério, muito querido por todos.

Confira algumas fotos:

 Presença dos padres da Administração Apóstólica

 Padre João, agora o antigo padre da Paróquia de São Sebastião

 Padre Emerson

 Antes de iniciar a procissão de entrada: o Bispo Dom Roberto e Padre Rogério

Cristo Jesus, rei dos sacerdotes, abençoe esse novo trabalho que se incia livrando-o de todas as armadilhas do maligno!!

Fotos: Comunidade Mariana Aliança Eterna

Fuga das ocasiões de pecado: parte I

Um sem número de cristãos se perde por não querer evitar as ocasiões de pecado. Quantas almas lá no inferno não se lastimam e queixam: Infeliz de mim! Se tivesse evitado aquela ocasião, não estaria agora condenado por toda a eternidade!

O Espírito Santo diz: ‘Quem ama o perigo nele perecerá’ (Ecli 3, 27). Segundo S. Tomás, a razão disso é que Deus nos abandona no perigo quando a ele nos expomos deliberadamente ou dele não nos afastamos. São Bernardino de Siena diz que dentre todos os conselhos de Jesus Cristo, o mais importante e como que a base de toda a religião, é aquele pelo qual nos recomenda a fuga da ocasião de pecado.

Se fores, pois, tentado, e especialmente se te achares em ocasião próxima, acautela-te para não te deixares seduzir pelo tentador. O demônio deseja que se se entretenha com a tentação, porque então torna-se-lhe fácil a vitória. Deves, porém, fugir sem demora, invocar os santos nomes de Jesus e Maria, sem prestar atenção, nem sequer por um instante, ao inimigo que te tenta. S. Pedro nos afirma que o demônio rodeia cada alma para ver se a pode tragar: ‘Vosso adversário, o demônio, vos rodeia como um leão que ruge, procurando a quem devorar’ (I Ped 5, 8). São Cipriano, explicando essas palavras, diz que o demônio espreita uma porta por onde possa entrar na alma; logo que se oferece uma ocasião perigosa, diz consigo mesmo: ‘eis a porta pela qual poderei entrar’, e imediatamente sugere a tentação. Se então a alma se mostrar indolente para fugir da tentação, cairá seguramente, em especial se se tratar de um pecado impuro. É a razão por que ao demônio mais desagradam os propósitos de fugirmos das ocasiões de pecado, que as promessas de nunca mais ofendermos a Deus, porque as ocasiões não evitadas tornam-se como uma faixa que nos venda os olhos para não vermos as verdades eternas, as ilustrações divinas e as promessas feitas a Deus.

Não nos deixemos enganar pelo pretexto da ocasião ser necessária, como dizem os teólogos, e que por isso não estamos obrigados a evitá-la, pois Jesus Cristo disse: ‘Se teu olho direito te escandaliza, arranca-o e lança-o de ti’ (Mt 5, 29). Mesmo que seja teu olho direito deverás arrancá-lo e lançar fora de ti, para que não sejas condenado. Logo, deves fugir daquela ocasião, ainda que remota, já que, em razão de tua fraqueza, tornou-se ela uma ocasião próxima para ti.

Antes de tudo devemos estar convencidos que nós, revestidos de carne, não podemos por própria força guardar a castidade; só Deus, em Sua imensa bondade, nos poderá dar força para tanto.

É verdade que Deus atende a quem Lhe suplica, mas não poderá atender à oração daquele que conscientemente se expõe ao perigo e não o deixa, apesar de o conhecer, pois, como diz o Espírito Santo, quem ama o perigo perecerá nele.

Fonte: (Santo Afonso Maria de Ligório, Escola da Perfeição Cristã,Compilação de textos do Santo Doutor pelo padre Saint-Omer, CSSR, IV Edição, Editora Vozes, Petrópolis: 1955, páginas 44-48). Pesquisa feita pelo Site Repórter de Cristo.

Celibato Clerical: quem puder entender, entenda.

Antes de mais nada, é preciso dizer que o celibato de padres e freiras, bem como de todos aqueles que fazem voto de castidade perante Deus e a Igreja, não é um Dogma (matéria de fé), mas apenas uma norma disciplinar interna da Igreja.

Como tal, a Igreja poderá alterar esta disposição (como já fez) ao longo do tempo. Da mesma forma, não há obrigação para que os católicos concordem incondicionalmente com tal regra. No entanto, devido a tantas confusões que o público faz quando se trata do assunto, é interessante saber porque a Igreja optou pelo celibato de seus religiosos.

Na verdade, os clérigos optaram por um outro tipo de matrimônio: um casamento com a Igreja. Assim, um sacerdote, que não tem os deveres de pai e toda as preocupações que são inerentes a um chefe de família, pode se dedicar plenamente a sua paróquia, a sua missão de evangelizador.

Dos doze apóstolos, três eram casados (incluindo São Pedro, o primeiro Papa), mas nove eram celibatários. O próprio Jesus Cristo se manteve casto.

Com o tempo, os bispos e presbíteros da Igreja vão percebendo que esta condição mais próxima de Cristo era também a mais eficaz para o trabalho de evangelização. De fato, um pai de família não tem o mesmo tempo para cuidar da messe que um solteiro. Sem falar em outras questões, como a necessidade de se deslocar de uma região para outra.

Neste sentido, é que em 303 d.C. o Concílio de Elvira (Espanha) recomenda o celibato como norma para os religiosos. Na verdade, o Concílio apenas foi de encontro a uma realidade que já se fazia presente na Igreja.

Da mesma forma que várias instituições têm suas normas internas, a Igreja também as têm, com todo o dever e legitimidade para tanto. Ninguém é obrigado a ser padre, freira ou monge, mas caso decida por esta bela opção de vida, sabe das responsabilidades que está para assumir. Mutatis mutandis, é como quem decide entrar para as forças armadas: sabe das restrições que esta decisão implica, e mesmo dos riscos (tipo ser chamado para a guerra), mas se o faz, entende-se que há um ideal maior a justificar.

Haveria ideal maior do que procurar servir plenamente a Cristo?

Quanto a simples alegações dizendo que "o celibato vai contra a natureza do homem", tal não pode ser considerado, a menos que queiramos reduzir o homem a uma função meramente sexual, quase animalesca, esquecendo que se trata de um ser inteligente, dotado de alma e de ideais. E quanto não foram os exemplos de homens e mulheres que viveram feliz em sua condição de celibatário?

O exemplo típico é o de Santo Agostinho, que antes vivera em concubinato e, depois de converso ao Catolicismo, chega a exaltar o celibato, até mesmo de forma um tanto exagerada.

Mas para não ficarmos apenas no Cristianismo (o que já é mais do que suficiente), devemos lembrar do próprio Gandhi, que deixou a mulher para melhor lutar pelo ideal de libertação de sua pátria.

O que a sociedade moderna não entende é este "contra-testemunho" de pessoas que insistem em se manter castas, quando tudo "conspira contra", a começar pelos meios de comunicação em massa, que elegeram o sexo como um elixir mágico para todos os males.

Obviamente o sexo em si não é algo condenável. Pelo contrário, faz parte do Matrimônio, Sacramento da Igreja, exercendo a função de complementação entre o homem e a mulher, bem como a geração da vida. Funções, aliás, bem mais nobres do que outras que a sociedade moderna elegeu como justificativas das libertinagens a que hoje assistimos.

Mas, e a Bíblia, o que diz?

Os fundamentalistas em uma ponta, e os liberais em outra, dizem que o celibato é condenado pelas próprias Escrituras.

Neste sentido, citam versículos do tipo: "Crescei e multiplicai-vos". Ora, este é um mandamento para a humanidade em geral, e não para cada indivíduo. Se fosse assim, João batista, Cristo, São Paulo e boa parte dos apóstolos estariam, de cara, desobedecendo uma das recomendações que consta logo no início da Bíblia.

O próprio Cristo em Mt 19, 12 exalta o celibato:

"Pois há homens incapazes para o casamento porque assim nasceram do ventre da mãe; há outros que assim foram feitos pelos homens, e há aqueles que assim se fizeram por amor do reino dos céus. Quem puder entender, que entenda".

Quem puder entender, entenda...!

Mas Cristo continua:

"E todo aquele que deixar casa, ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou mãe, ou filhos, ou campos por amor de meu nome, receberá cem vezes mais e possuirá a vida eterna." (Mt 19,29).

São Paulo endossa tal posicionamento:

Quisera que todos os homens fossem como eu; mas cada um tem de Deus a sua própria graça; este uma, aquele outra. Contudo, aos não-casados e às viúvas eu digo: é melhor para eles que permaneçam como eu." (1Cor 7,7-8)

Ou ainda:

"Estás ligado a mulher? Não procures a separação. Estás livre de mulher? Não procures mulher." (1Cor 7,27)

"Eu vos quereria livres de cuidados. O celibatário cuida das coisas do Senhor, de como agradar ao Senhor. O casado deverá cuidar das coisas do mundo, de como agradar à sua mulher, e assim está dividido. A mulher não casada e a virgem só se preocupam com as coisas do Senhor, com ser em corpo e em espírito. Porém a casada se preocupa com as coisas do mundo, como agradar ao marido. Isto vos digo para vossa conveniência, não para vos armar um laço, senão olhando ao que é melhor e ao que vos permite unir-vos mais ao Senhor, livres de impedimentos." (1Cor 7,32-35)

Por outro lado, quando São Paulo recomenda a São Timóteo que "o epíscopo tem o dever de ser irrepreensível, marido de uma só mulher, sóbrio, prudente, modesto, hospitaleiro, capaz de ensinar" (1Tim 3,2) não está obrigando São Timóteo a casar. Nem podia: um celibatário escrevendo para outro, mandando-o casar? Não faz o menor sentido!

O que São Paulo diz é para São Timóteo ser diligente na escolha de novos bispos, já que estes precisam ser pessoas exemplares para a comunidade. Só. Quem ler o trecho bíblico citado, com um mínimo de sensatez, não pode dar outra interpretação.

Se há clérigos que, infelizmente, não cumpriram os seus votos, isto não pode ser usado como desculpa para dizer que o celibato é imprestável, inviável, etc. Se fosse assim, toda e qualquer lei devia ser abolida, em respeito a seus infratores!

Fonte: http://www.veritatis.com.br/

Para ter vida longa

Um dia perguntaram a D. Bosco o que era preciso fazer para ter vida longa.

Dom Bosco respondeu: ” Eu darei a vocês um segredo, ou melhor uma prescrição. Será a resposta para a pergunta e beneficiará a todos. Para ter uma boa saúde e viver longamente você precisa de 4 coisas;

1- Uma consciência limpa que quando for dormir, não tema a eternidade;

2- Moderação ao comer;

3- Uma vida ativa;

4- Boas companhias, ou seja, se afastar daqueles que podem te corromper.”

Fonte: “Saint John Bosco´s Biographical Memoirs”; Tan Books and Publishers, Inc., Rockford, Illinois. 1996

Imagem Peregrina em Região Serrana

Após percorrer cidades atingidas pelas chuvas ela segue para o Rio de Janeiro.

Na noite desta terça-feira (8), a imagem peregrina de Nossa Senhora de Fátima, chegou a Petrópolis. Ficou na Catedral São Pedro de Alcântara para visitação. Na quarta-feira a imagem seguiu para a cidade de Areal ,São José do Vale do Rio Preto e Teresópolis, cidades atingidas pela chuva. Na segunda-feira a imagem segue para o Rio de Janeiro.

Dom Filippo Santoro (bispo dioscesano) disse que neste momento de recuperação da tragédia, a presença de Nossa Senhora é importante, "pois é o abraço querido da mãe, que está intercedendo por cada pessoa vítima da chuva". Ele lembrou que na Diocese de Petrópolis, em várias comunidades atingidas pela tragédia, as igrejas ficaram de pé, como sinal da presença de Deus, algumas são dedicadas a Nossa Senhora.

A Caritas Portuguesa anunciou o envio de 50 mil euros para ajudar as vítimas das chuvas na região serrana do Rio de Janeiro, que causaram pelo menos 700 mortos.

A Imagem Peregrina do Santuário, número 11, que retornou ao Brasil, está desde 2010 em peregrinação no norte, noroeste do Estado do Rio de Janeiro, nas Capelas e Igrejas da diocese e Administração Apóstolica, conduzida pela Comunidade Mariana Aliança Eterna, diocese de Campos dos Goytacazes-RJ. No início desta semana a Imagem seguiu para a Região Serrana, em seguida peregrinará em algumas cidades de Minas Gerais, região dos Lagos e retornará para a diocese de Campos para novos agendamentos.
A Comunidade Mariana Aliança Eterna,dentre um dos seus carismas, faz parte do Apostolado Mundial de Fátima, que tem por missão divulgar essa linda devoção.

Fotos: http://www.diocesepetropolis.org.br/index.php?pg=noticiasdet&id=1355

Senhora de Lourdes

Oração composta pelo Papa Pio XII à Nossa Senhora de Lourdes

Dóceis ao convite de vossa voz maternal, Ó Virgem Imaculada de Lourdes, acorremos a vossos pés junto da humilde gruta onde vos dignastes aparecer para indicar aos que se extraviam, o caminho da oração e da penitência, e para dispensar aos que sofrem, as graças e os prodígios da vossa soberana bondade.

Recebei, Rainha compassiva, os louvores e as súplicas que os povos e as nações oprimidos pela amargura e pela angústia elevam confiantes a vós. Ó resplandecente visão do paraíso, expulsai dos espíritos – pela luz da fé – as trevas do erro. Ó místico rosário com o celeste perfume da esperança, aliviai as almas abatidas. Ó fonte inesgotável de água salutar com as ondas da divina caridade, reanimai os corações áridos.

Fazei que todos nós, que somos vossos filhos por vós confortados em nossas penas, protegidos nos perigos, sustentados nas lutas, nos amemos uns aos outros e sirvamos tão bem ao vosso doce Jesus que mereçamos as alegrias eternas junto a vosso trono no céu. Amém.

 

Testemunho sobre nossa Senhora de Lourdes

Foi em 1926, na cidade Santuário de Lourdes, na França.

É hora da bênção dos doentes. Na esplanada estão centenas de doentes deitados em padiolas ou reclinados em cadeiras de rodas sob a assistência vigilante dos enfermeiros. Entre eles está um moço passando muito mal. Seu desenlace é esperado a qualquer momento. Instantes antes havia recebido a unção dos enfermos. O celebrante começou a percorrer as fileiras dos doentes. Segurando nas mãos o ostensório com a Hóstia Consagrada, ele passa de um e um, traçando sobre eles uma grande cruz.

Chegou a vez daquele rapaz. Recebe a bênção com uma grande esperança. Mas parece que sua esperança foi frustrada… não sentiu melhora nenhuma. Reunindo todas as suas forças, disse num tom de sentida queixa:

- Jesus, se não me curar. Vou contar para tua Mãe!

Comovido com esta prece, o celebrante se volta para o enfermo e, pela segunda vez, abençoa-o com o Santíssimo Sacramento.

Eis que acontece o milagre! O moço, sentindo-se curado, saiu do leito e exclamou em alta voz: – Jesus, Filho de Maria, Tu me curaste! Vou contar para a tua Mãe e pedir que ela me ensine a agradecer-Te!

Lourdes: amor  à Eucaristia, apelo à conversão, à oração e à caridade.  A aceitação dos sofrimentos em união com Cristo, por parte dos doentes, a doação constante de tantos jovens aos pobres e sofredores, as orações intensas são compreensíveis à luz da Eucaristia, que tem sempre o primeiro lugar em Lourdes. E neste Dia Mundial dos Enfermos, que nossa caridade cristã lhes traga conforto e paz.

Peregrinação a Gruta de N.Senhora de Lourdes

Lourdes é uma pequena cidade francesa, com aproximadamente 15.300 habitantes, localizada aos pés dos Pirineus, a 420 metros de altitude. Situa-se entre a planície e a montanha. Tem as mesmas características das outras pequenas cidades do Sudoeste da França.

Segundo as estatísticas de Lourdes 1908 um milhão de peregrinos foram a Lourdes, em 1958 cinco milhões entre esses 49.000 doentes ou deficientes, em 2002 seis milhões de peregrinos vindo de 170 países diferentes, desses 80.000 pessoas doentes ou deficientes.

Tudo começou em 1858, entre os meses de fevereiro a junho. Nesse período Nossa Senhora, Mãe de Jesus, manifestou-se por 18 vezes a Bernardet Soubirous na Gruta de Massabielle, nos arredores de Lourdes, na França. (OBS: Saiba mais sobre a vida de Bernadet Soubirous e as aparições de Lourdes aqui no blog, no marcador Os Santos).

Declarando-se ser a Imaculada Conceição, aquela que vem socorrer todos os que se encontram com o coração atribulado por sofrimentos físicos e morais. Em todas aparições, trouxe ao mundo um apelo de conversão mediante a oração e a penitência. Foi a partir das aparições que as peregrinações começaram e continuam até hoje e cada vez mais intensa

A gruta exala sabores de vida fraternal e de Igreja universal. ”A gruta é este coração que não cessa nunca de bater” disse o escritor François Mauriac. Muitas pessoas tocam este rochedo não porque libera uma força mágica que cura, mas porque tocar o rochedo significa o abraço de Deus sólido como o rochedo, este abraço-é capaz de curar qualquer enfermidade, seja ela física ou espiritual.

 

Em uma das visitas de João Paulo II em Lourdes em seu discurso declarou: “…Qual é, verdadeiramente, a mensagem que o Senhor quis dirigir à nós por meio da Virgem de Lourdes? Em síntese, pode-se resumir em uma célebre expressão da Sagrada Escritura: Deus não quer a morte do pecador, mas que se converta e viva (cf. Ez 33, 11). Dirigindo-se à jovem Berrantes, Maria quis recordar esta fundamental mensagem evangélica: A oração e a penitência são o caminho através do qual a vitória de Cristo pode mudar a vida de cada pessoa e de toda a sociedade. Mas para mudar a própria vida, é necessário escutar a voz da consciência, onde Deus pôs o sentido do bem e do mal. Infelizmente, o homem moderno às vezes mostra ter perdido de alguma maneira o sentido do pecado. É necessário implorar para Deus um despertar interior, que nos permita voltar a descobrir plenamente a santidade da lei de Deus e os compromissos morais que dela derivam….” Em 1925, o Papa Pio XI declarou Bernadete bem-aventurada e, em 1933, tornou-se santa.

 

 

Bento XVI se detém sobre o significado da figura de Nossa Senhora, “vestida de sol, isto é, de Deus”. É exatamente Maria, que “tendo superado a morte, nos diz: coragem, por fim vence o amor! A minha vida era dizer sou a escrava de Deus, minha vida era dom de mim mesma, por Deus e pelo próximo. Tende confiança, tende a coragem de viver assim mesmo contra todas as ameaças do dragão”. “Maria – insiste – é o sinal da vitória do amor, do bem, de Deus”.

Pessoal hoje é dia de Nossa Senhora de Lourdes, vamos invocar a sua Imaculada Conceição pelos doentes, pelos que sofrem...Rezemos pelo menos um terço hoje em honra a Nossa Senhora!

Fonte: Adaptação de texto : reporterdecristo.com

Dica: My name is Khan

Rizwan Khan (Tanay Chheda), uma criança muçulmana que tem síndrome de Asperger, cresceu com a sua mãe (Zarina Wahab) na secção Borivali de Bombaim. Quando adulto (Shahrukh Khan), Rizwan muda-se para São Francisco onde vive com os seus irmãos. Ele apaixona-se por Mandira (Kajol) com quem mais tarde se casa.

Após o 11 de Setembro, Rizwan e Mandira começam a enfrentar uma série de dificuldades o que faz com que eles se separem. Rizwan então começa uma longa jornada através dos Estados Unidos para conseguir Mandira de volta.

Na sua jornada, ele inspira optimismo e alegria no coração das pessoas que encontra pela disseminação de mensagens por onde quer que passe.

Faz exatamente um ano que este filme foi apresentado no Festival internacional de Cinema de Berlim com grande destaque, e que teve uma repercussão enorme principalmente na Índia, devido o filme retratar a islamofobia surgida após os ataques de 11 de setembro nos Estados Unidos.

Dirigido por Karan Johar, também Indiano e amigo pessoal do ator Shah Rukh, admite que se trata de um “filme ingênuo”, centrado em um ser ingênuo – um muçulmano com um leve autismo, que percorre os Estados Unidos para transmitir uma mensagem ao presidente: “Meu nome é Khan e não sou um terrorista."

Kajol, a atriz que contracena com Khan, sendo ela de origem hindu, se casa com Khan “mulçumanos”, chega a dizer no final do filme; “o que eu não consegui construir com o ódio, ele conseguiu com o amor transformar a humanidade inteira”

É um filme de formação, para assistir com a família, para refletir sobre a linguagem do amor, sobre caráter, sobre valores morais e religiosos e tem uma trilha sonora muito agradável.

Sobre o modo de receber a Sagrada Comunhão

A atual legislação canônica permite que a comunhão seja dada sobre as mãos dos fiéis, observados certos cuidados e afastados os perigos de irreverência ou sacrilégio. Tal permissão não significa que esta forma, que vigorou nos tempos primitivos, seja a mais adequada aos dias atuais. Não por acaso, foi proibida durante séculos, na medida em que surgiram heresias que solapavam a fé, a piedade e a reverência.

Minha geração aprendeu nos seminários que o modo antiquado se tornara moderno e que expressaria mais adequadamente a emergência de uma fé "adulta". Comungar de pé e nas mãos tornou-se sinônimo de "tomada de consciência" e "engajamento"; enquanto a forma tradicional, de joelhos e na boca, passou a ser tolerada para as velhinhas que se aproximam meio sem saber bem o que fazem. Nalguns lugares, a recepção de joelhos foi sendo dificultada, noutros proibida (sic!).

Nós, padres da minha geração, aprendemos e ensinamos durante anos que a forma antiquada devia ser promovida, até que o Papa Bento XVI, com seu magistério do exemplo, levou-nos a questionar velhos e novos "dogmas". Em suas missas, distribui exclusivamente a Sagrada Comunhão na boca aos fiéis ajoelhados; os demais ministros distribuem-na exclusivamente na boca aos fiéis de pé.

Há razões teológicas e pastorais para agir assim. Encíclicas sobre a Santíssima Eucaristia não são suficientes para promover a fé e a piedade. Quantos de nossos fiéis as leem? Homilias, palestras, estudos, todos falam aos ouvidos - e é verdade que a "fé vem pelo ouvido" - mas não somos somente ouvido. A moderna psicologia não despreza nossa capacidade de apreensão e expressão através dos demais sentidos, como parece fazer nossa moderna pastoral.

Santo Agostinho ensina que "Nemo autem illam carnem manducat, nisi prius adoraverit" ou, em linguagem vulgar, que ninguém coma desta carne sem antes adorá-la. Qual das formas expressa, do ponto de vista litúrgico, mais adequadamente a adoração devida à carne do Senhor? Somente uma mente muito afetada pela ideologia poderia negar que a posição de joelhos e a comunhão recebida na boca seja a resposta justa.

Conhecemos bem os argumentos contrários. Vão das razões de higiene ao clássico axioma: o importante é o coração. Pois bem, então que acabemos com todos os signos litúrgicos e nos tornemos de vez protestantes, reduzindo o culto a palavrório e musiquinhas sentimentaloides. Aliás, bem anti-higiênica a lama que Nosso Senhor fez com saliva para ungir os olhos do cego de nascença, mandando-o em seguida lavar-se na piscina de Siloé (Jo 9,6-7), e quão desnecessária para Aquele que conhece o íntimo dos corações, não é mesmo?

Há quem cite, sem conhecer seu profundo significado, as palavras de Nosso Senhor sobre os "verdadeiros adoradores". Aqui não cabe uma exegese sobre as palavras em questão, nem sou eu o mais indicado para fazê-la. A Santa Igreja, intérprete autêntica das Escrituras, nunca entendeu tais palavras como desprezo, censura ou proibição dos sinais litúrgicos. Pelo contrário, a Encarnação do Verbo, suas palavras e atitudes e a dimensão sacramental da fé cristã são a prova mais eloquente da "corporeidade" de nosso culto espiritual.

Na minha nova paróquia, como nas anteriores, pouquíssimas pessoas recebem a Sagrada Comunhão nas mãos. Faz algum tempo, introduzi também um genuflexório na fila em que distribuo a Sagrada Comunhão, deixando os fiéis à vontade para se ajoelharem. Qual a minha surpresa com o grande número dos fiéis que optaram por receber assim o Corpo do Senhor! Sobretudo entre os jovens, a prática parece conquistar sempre mais adeptos. Preservei, evidentemente, os direitos daqueles poucos que preferem a comunhão nas mãos, salvaguardados os princípios dogmáticos e afastado o perigo de profanação.

Estranhamente os mesmos que defendem os "sagrados" direitos dos leigos parecem se opor a que se lhes dê esta opção. Na verdade, se é direito deles receber a comunhão de joelhos, não fornecer os meios, dificultar ou impedir a prática são um abuso de poder por parte dos sacerdotes. Nunca antes se viu tanto clericalismo nas fileiras sacerdotais, e qualquer fiel "adulto", "consciente" e "engajado" que não costuma se resignar às arbitrariedades de seus pastores sabe como ele se manifesta disfarçadamente, sob a capa do pastoralismo.

Sei que minha prática pastoral desagrada a "gregos e baianos". Uns consideram um retrocesso a comunhão de joelhos, outros um abuso a comunhão nas mãos. Faço o que faz, manda ou permite a Santa Igreja. Mudarei o que ela mudar, quando ela mudar. Aos incomodados, meus votos de boa viagem!

Obs.: A Comissão "Ecclesia Dei", em resposta a um consulente de Munique, esclareceu que "(...) a celebração da Santa Missa na Forma Extraordinária do Rito Romano prevê a recepção da Comunhão de joelhos, na qual a Sagrada Hóstia é colocada diretamente sobre a língua do fiel comungante". O indulto, portanto, não se estende à Missa Tradicional.

Fonte: Oblatvs

11 mensagens do Papa aos jovens

"Não se começa a ser cristão por uma decisão ética ou uma grande ideia, mas com o encontro com um acontecimento, com uma Pessoa, que dá um novo horizonte à vida e, com isso, uma orientação decisiva. " (Bento XVI, Deus caritas est, 1).

1. A vossa própria idade é uma grande riqueza

Os anos que viveis são os anos que preparam o vosso futuro. O "amanhã" depende muito de como estais vivendo o "hoje" da juventude. Meus queridos jovens, tendes uma vida pela frente, que desejamos seja longa; mas é uma só, é única: não a deixeis passar em vão, não a desperdiceis.

2. Deus não tira nada

A felicidade que buscais tem um nome: Jesus de Nazaré. Repito-vos o que disse no início do meu pontificado: "Quem deixa entrar Cristo na sua vida não perde nada, nada, absolutamente nada do que faz a vida livre, bela e grande. Só com esta amizade se abrem realmente as grandes potencialidades da condição humana. Só com esta amizade experimentamos o que é belo e o que nos torna livres ".

3. Cristo só deseja que sejais realmente felizes

Ide ao seu encontro na sagrada Eucaristia, ide adorá-Lo nas igrejas e permanecei ajoelhados diante do Sacrário: Jesus encher-vos-á do Seu amor e vos manifestará os sentimentos de seu coração. Se vos pondes em atitude de escuta, experimentareis de modo cada vez mais profundo a alegria de formar parte da Igreja, que é a família dos seus discípulos reunidos pelo vínculo da unidade e do amor.

4. necessário que tenhais Jesus como um dos vossos amigos mais queridos, mais ainda, o primeiro

É necessário que tenhais Jesus como um dos vossos amigos mais queridos, mais ainda, o primeiro. Vereis assim que a amizade com Ele vos levará a abrir-vos aos outros, que considerais irmãos, mantendo com cada um uma amizade sincera. De facto, Jesus é precisamente "o amor de Deus encarnado".

5. Compromisso com o próximo

"Porque mesmo sendo muitos somos um só pão e um só corpo, porque todos participamos do mesmo pão", diz S. Paulo (1 Cor 10, 17). Por isto ele quer dizer: uma vez que recebemos o mesmo Senhor e Ele nos acolhe e nos atrai para si, sejamos também uma só coisa entre nós. Isto deve manifestar-se na vida. Deve mostrar-se na capacidade de perdoar. Deve manifestar-se na sensibilidade para as necessidades dos outros. Deve manifestar-se na disponibilidade para partilhar. Deve manifestar-se no compromisso com o próximo, tanto para com o que está perto como o que está muito longe, que, no entanto, temos sempre perto.

6. Na grande família da Igreja encontramo-nos com toda a classe de pessoas

No fundo, consola saber que há joio na Igreja. Assim, apesar de todos os nossos defeitos, podemos esperar estar entre os que seguem Jesus, que veio chamar precisamente os pecadores. A Igreja é como uma família humana, mas é ao mesmo tempo, a grande família de Deus, através da qual Ele estabelece um espaço de comunhão e unidade em todos os continentes, culturas e nações.

7. “Não desanimeis”

Cristo está plenamente consciente de tudo o que pode arruinar a felicidade do homem. Por isso, não vos deveis surpreender que surjam contradições. Não desanimeis por causa delas. Ter construído sobre a rocha significa ter a certeza que nos momentos difíceis há uma força segura na qual se pode confiar.

8. O amor satisfaz as nossas necessidades mais profundas

O amor autêntico é, evidentemente, algo bom. Sem ele, dificilmente valeria a pena viver. O amor satisfaz as nossas necessidades mais profundas e, quando amamos, somos plenamente nós mesmos, mais plenamente humanos.

9. Deixai-vos surpreender por Cristo

Abri o vosso coração para Deus. Deixai-vos surpreender por Cristo. Dai-lhe o direito de vos falar. Apresentai-lhe as vossas alegrias e as vossas tristezas, deixando que Ele ilumine com a Sua luz as vossas mentes e toque o vosso coração com sua graça.

10. Cristo bate à porta da vossa liberdade e pede que o acolhais como amigo

O Senhor vem ao encontro de cada um de vós. Bate à porta da vossa liberdade e pede que O acolhais como amigo. Deseja fazer-vos felizes, encher-vos de humanidade e dignidade. A fé cristã é isto: o encontro com Cristo, Pessoa viva que dá à vida um novo horizonte e, desse modo, um rumo decisivo. Quando o coração de um jovem se abre aos projectos divinos, não lhe custa reconhecer e seguir a sua voz.

11. Ânimo! Atrevei-vos a tomar decisões definitivas

Na verdade, essas são as únicas que não destroem a liberdade, mas que permitem a orientação correcta, permitindo avançar e alcançar algo de grande na vida. Sem dúvida, a vida tem valor se tiverdes a ousadia da aventura, a confiança que o Senhor nunca vos deixará sós.

Fonte: http://www.madrid11.com/pt/caminho/textos-do-santo-padre/445-11-mensajes

A revelação e revelações

Por Dom Fernando Arêas Rifan

Bispo da Administração Apostólica Pessoal/São João Maria Vianney

Na sua exortação Apostólica Verbum Domini - A Palavra do Senhor - o Papa Bento XVI, ao ensinar que Jesus Cristo é a palavra única do Pai, recorda o que diz São João da Cruz : "o que Deus  antes disse parcialmente pelos profetas, revelou-o totalmente, dando-nos o Todo que é o seu Filho.  E por isso, quem agora quisesse consultar a Deus ou pedir-lhe alguma visão ou revelação, não só cometeria um disparate, mas faria agravo a Deus, por não pôr os olhos totalmente em Cristo e buscar fora d`Ele outra realidade ou novidade" (São João da Cruz).

    Esse ensinamento é muito importante, hoje de modo especial, porque muitos confudem a revelação pública, feita por Jesus Cristo e transmitida pelos Apóstolos, com revelações particulares, que podem acontecer no decurso da história da Igreja.  O valor, a importância e o papel  delas são diferentes.

    Por isso, o Papa aproveita a ocasião para reportar que o "Sínodo recomendou que ´se ajudassem os fiéis a bem distinguir a Palavra de Deus das revelações privadas´, cujo ´papel não é (...) ´completar´ a Revelação definitiva de Cristo, mas ajudar a vivê-la mais plenamente, numa determinada época histórica´.  O valor das revelações privadas é essencialmente diverso do da única revelação púplica: esta exige a nossa fé.  O critério da verdade de uma revelação privada é a sua orientação para o próprio Cristo.  Quando aquela nos afasta d´Ele, certamente não vem do Espírito Santo, que nos guia no âmbito do Evangelho e não fora dele.  A revelação privada é uma ajuda para a fé".

    " Por isso, a aprovação eclesiástica de uma revelação privada indica essencialmente que a respectiva menssagem não contém nada que contradiga a fé e os bons costumes; é lícito torná-la pública e os fiéis são autorizados a prestar-lhe de forma prudente a sua adesão. Uma revelação privada pode introduzir novas acentuações, fazer surgir novas formas de piedade ou aprofundar antigas.  Pode revestir-se de certo caráter profético (cf. 1 Ts 5,19-21) e ser uma válida ajuda para compreender e viver melhor o Evangelho na hora atual; por isso não se deve desprezá-la".

    É claro que se houver, numa revelação privada, qualquer coisa que contradiga a Revelação Pública, contida na Sagrada Escritura e na Tradição, a nós transmitida pelo Magistério Vivo da Igreja, não poderia merecer nenhum crédito da parte dos católicos nem ser divulgada.

    Assim, a Igreja aprovou, por exemplo, as revelações de Rue de Bac a Santa Catarina Labouré, de Lourdes e de Fátima, não só por não terem nada que contradiga a fé e os bons constumes, mas por acentuarem muitas doutrinas já ensinadas na revelação pública e  fazerem surgir louvavelmente novas formas de piedade.  Essas revelações privadas  forma benéficas à Igreja e às almas, apresentando as características de credibilidade.  Por isso podem e devem ser divulgadas.  Mas não têm a mesma autoridade e obrigatoriedade da Revelação pública.

Fonte: Jornal Folha da Manhã, 02 de fevereiro de 2011.

João Paulo padroeiro da JMJ

O presidente do Pontifício Conselho para Leigos, cardeal Stanislaw Rylko anunciou que o papa João Paulo II, após a beatificação no dia 1 de maio, será o novo padroeiro da Jornada Mundial da Juventude (JMJ). O anúncio foi feito em Madri, Espanha, onde acontecerá a Jornada Mundial da Juventude entre os dias 16 e 21 de agosto deste ano.

“Estamos felizes de termos entre os nossos padroeiros também João Paulo II”, disse dom Ry?ko. O anúncio da escolha do novo padroeiro foi anunciada após a segunda reunião preparatória com a participação de delegados de 84 países e 44 movimentos e associações de todo o mundo.

A Jornada Mundial da Juventude foi criada pelo papa João Paulo II em 1985 e aconteceu pela primeira vez em 1986, em Roma. Desde então, vem sendo feita, em média, a cada dois anos em diversos países e com temas propostos pelos papas, que marcam presença no evento.

“A esperança de um mundo melhor está numa juventude sadia, com valores, responsável e, acima de tudo, voltada para Deus e para o próximo", disse o papa João Paulo II em carta ao Cardeal Eduardo Francisco Pironio, na ocasião do Seminário sobre as Jornadas Mundiais da Juventude organizado na Polônia.

Durante a JMJ, jovens do mundo inteiro participam de shows, catequese, adoração, missas e palestras. Tudo isso em diversas línguas. Na última edição, que aconteceu em 2008, na Austrália, o evento reuniu mais de 1 milhão de jovens. Apesar de ser proposta pela Igreja Católica, é um convite à juventude mundial.

Fonte: CNBB